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यह एक AI अनुवादित पोस्ट है।

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अतिरिक्त कार्य से राहत का विकल्प? 'पत्थर के साथी' का चलन, असली कारण

  • लेखन भाषा: कोरियाई
  • आधार देश: दक्षिण कोरिया country-flag

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durumis AI द्वारा संक्षेपित पाठ

  • हाल ही में 'पत्थर के साथी' नामक एक नई सांस्कृतिक घटना सामने आई है, जिसके तहत लोग पत्थरों से सांत्वना और स्थिरता प्राप्त कर रहे हैं, और यह अतिरिक्त कार्य वाले समाज के तनाव के साथ-साथ प्रकृति से अलगाव और मानव-केंद्रितता से मानवतावाद के परिवर्तन को दर्शाता है।
  • विशेष रूप से, कोरिया इंस्टीट्यूट ऑफ कोरियन स्टडीज के प्रोफेसर शिन जोंग-सु 'पत्थर के साथी' संस्कृति को मानव और प्रकृति के बीच एक नए संबंध की तलाश करने वाली एक सांस्कृतिक घटना के रूप में व्याख्या करते हैं, और यह दक्षिण कोरियाई लोगों के पत्थरों के प्रति प्रेम और कंप्यूटर के उपयोग से प्रकृति से अलगाव जैसी सामाजिक परिवर्तनों का परिणाम है जो सदियों से चल रहा है।
  • 'पत्थर के साथी' एक साधारण चलन से परे मानव और प्रकृति के संबंध में परिवर्तन को दर्शाता है, जो हमारे समाज को उस मूल्य प्रणाली और भविष्य की दिशा के बारे में महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि प्रदान करता है जिसे हमें आगे बढ़ाना चाहिए।

स्रोत: http://minishop.gmarket.co.kr/goodlifestore


इन दिनों 'पेट रॉक' एक नया चलन है। पेट रॉक का मतलब है एक पत्थर जिसे एक दोस्त की तरह रखा जाता है, और लोग पत्थरों से आराम और स्थिरता प्राप्त कर रहे हैं।

विदेशी मीडिया ने इस पर ध्यान आकर्षित किया है, और इसका कारण यह है कि कोरिया एक अत्यधिक थका हुआ ओवरवर्क समाज है।

'पत्थर और इंसानों के बीच की बातचीत' पर शोध पत्र लिखने वालेकोरिया इंस्टीट्यूट ऑफ कोरियन स्टडीज के प्रोफेसर शिन जंग-सूने एक अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत किया।

कोरिया इंस्टीट्यूट ऑफ कोरियन स्टडीज के प्रोफेसर शिन जोंग-सु का शोध पत्र (स्रोत: RISS घरेलू शैक्षणिक पत्र)


कोरिया लंबे समय से 'ओवरवर्क समाज' के रूप में जाना जाता है।

लेकिन हाल के वर्षों में पेट रॉक संस्कृति का प्रसार केवल ओवरवर्क के कारण सांत्वना के एक तरीके के रूप में व्याख्या करने के लिए अपर्याप्त है।

प्रोफेसर शिन जंग-सू ने पेट रॉक संस्कृति को मानव-केंद्रितता से 탈휴머니즘 तक के बदलाव के दृष्टिकोण से देखा।

अतीत में, मानव प्रभुत्व और प्रकृति के उपयोग की मानसिकता प्रबल थी, लेकिन हाल के वर्षों में, मानव और प्रकृति के बीच समान संबंधों की अवधारणा फैल रही है। पेट रॉक को मानव के एक हिस्से के रूप में देखा जा सकता है, जो प्रकृति के साथ संवाद करता है और उसका सम्मान करता है, जो एक सांस्कृतिक प्रतीक है जो इस संदेश को व्यक्त करता है।

बेशक, ओवरवर्क समाज के तनाव और चिंता ने पेट रॉक संस्कृति के प्रसार को प्रभावित किया होगा।

लेकिन वह कहते हैं कि पेट रॉक को केवल एक तनाव-निवारक उपकरण के रूप में नहीं बल्कि मानव और प्रकृति के बीच एक नए संबंध की खोज के रूप में एक सांस्कृतिक घटना के रूप में समझना चाहिए।

पत्थरों के साथ बातचीत: अतीत और वर्तमान

इंसानों और पत्थरों के बीच की बातचीत आज नहीं हुई।

यह संस्कृति, जो गोरियो राजवंश से शुरू हुई, जोसोन राजवंश में और विकसित हुई, 19वीं सदी में सुसेक संस्कृति और क्वेसोक संस्कृति के रूप में विकसित हुई।

सुईसेकी (स्रोत: 나무위키)

पेट रॉक के चलन के कारण

कंप्यूटर के उपयोग के कारण प्रकृति से अलगाव: कंप्यूटर के सामने लंबा समय बिताने वाले आधुनिक लोग प्रकृति से कटे हुए महसूस कर सकते हैं।

पेट रॉक उन लोगों के लिए सांत्वना हो सकता है जो प्रकृति से जुड़ाव महसूस करना चाहते हैं।

सस्ती और आसान देखभाल: पालतू जानवरों के विपरीत, पेट रॉक सस्ती होती है और देखभाल में आसान होती है।

विशेष रूप से आर्थिक कठिनाइयों का सामना कर रहे लोगों के लिए यह एक आकर्षक विकल्प हो सकता है।

भावनात्मक स्थिरता: मानव संबंधों से चोट लग सकती है, लेकिन पेट रॉक भावनात्मक चोट के बिना आराम और स्थिरता प्रदान कर सकता है।

'मानव-केंद्रितता' से '탈휴머니즘' तक: प्रोफेसर शिन जंग-सू ने पेट रॉक संस्कृति को मानव-केंद्रितता से हटकर प्रकृति और वस्तुओं के साथ संवाद करने वाले 탈휴머니즘 के रूप में व्याख्या की है।

ओवरवर्क समाज: कोरिया ओवरवर्क समाज के लिए जाना जाता है। पेट रॉक ओवरवर्क से होने वाले तनाव और थकान को दूर करने के लिए एक वैकल्पिक संस्कृति के रूप में स्थापित हो गई है।

अपना पेट रॉक ढूंढें

पेट रॉक को दुकान से खरीदने के बजाय, पहाड़ों पर जाने और खुद खोजने या किसी को उपहार देने की सलाह दी जाती है।

खुद से खोजा गया या उपहार में दिया गया पेट रॉक का अधिक विशेष अर्थ होगा।

पेट रॉक के साथ जीवन

पेट रॉक केवल एक सजावटी वस्तु नहीं है, बल्कि यह प्रकृति से जुड़ने, भावनात्मक स्थिरता प्राप्त करने और जीवन के अर्थ को प्रतिबिंबित करने का एक तरीका है।

पेट रॉक के चलन को केवल ओवरवर्क समाज के उपोत्पाद के रूप में खारिज करने के बजाय, इसे मानव और प्रकृति के बीच संबंधों में बदलाव को दर्शाते हुए एक नए सांस्कृतिक घटना के रूप में समझना चाहिए।

यह हमारे समाज के लिए महत्वपूर्ण मूल्यों और भविष्य की दिशा के लिए महत्वपूर्ण निहितार्थ प्रदान करता है।



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